REFLEXION

Para muchos de nosotros la palabra mito significa cuento, mentira, algo no comprobado. Conocemos que los mitos y las leyendas aquellos relatos que tienen los pueblos sobre su origen. Pero en el fondo de nuestro corazón creemos que lo que es cierto, lo que llamamos verdad, viene de nosotros, de aquello que hemos  comprobado  científicamente. Pues como abogada del mito vamos a jugar por otra definición y ustedes mismos me dirán que tanto tenemos nosotros de mitológicos. Mito, sencillamente, es todo aquello que nos permite darle sentido a nuestra vida. Es como los puntos clave de los cuales nunca negamos su existencia, aquellos hechos cuyos argumentos solo pueden clasificarse dentro de los de “porque si” o “porque no”. Es muy difícil decir que el tiempo solo es un invento, para todos el tiempo lo  medimos, tenemos herramientas para hacerlo, nuestras fiestas se basan en él, nuestras acciones cotidianas dependen de él. Pero, si han estado ustedes alguna vez con alguna comunidad indígena en algún lugar de una selva tropical, podrán creerme cuando digo que el tiempo cambia, se hace más lento y muchas veces abruma. El tiempo no es el mismo, las actitudes de la gente cambian, hacen sus cosas con respecto a otras circunstancias, tienen otros puntos de referencia. El tiempo no es universal, y por supuesto nuestro tiempo no es ni el mejor ni el más perfecto, es un mito más, una forma de darle sentido a nuestra existencia. Y ni que hablar de Dios, ¿acaso ir a una misa o a un culto  no hace parte del mito de Cristo? ¿Nos comemos realmente la carne de Cristo? ¿Somos caníbales?, no, todo es un mito, no peyorativamente hablando, sino dándole sentido a lo que hacemos. Y que me dicen del mercado y del capital, vivimos imbuidos en estos mitos que tanto daño han hecho y que ni siquiera tienen cara. ¿Han visto ustedes pasar el capital por las calles? Nuestro dios es un mito, así como el dios o los dioses de los Embera, o de los Tikunas. Y lo más bello y doloroso de todo. El ser humano es tan inmensamente creativo y terrible que es capaz de darle al mundo miles de sentidos, de razones de ser, de mitos, pero a la vez tan dañino al intentar imponer a la fuerza sus verdades, sus mitos. Qué mundo tan aburrido y triste seria si solo existiera un mito al cual rendirle pleitesía. ¡Que vivan y luchen los miles de mitos intensamente, por los siglo de los siglos!

LOGROS E INDICADORES

LOGRO:

Reconoce la tradición oral como la fuente de la conformación y desarrollo de la

literatura.

INDICADORES DE LOGRO:

Identifica los rasgos generales de los mitos y la importancia  de los nuestros.

Conoce los elementos constitutivos de una leyenda

Diferencia Mito y Leyenda

Identifica los rasgos generales de la fábula 

Descubre el valor cultural de mitos, leyendas, coplas, refranes, dichos.

LA TRADICION ORAL: literatura oral

Desde la más remota antigüedad el ser humano ha ido guardando en su memoria aquellos relatos dignos de ser recordados y entregados a otros miembros de su tribu, puesto que en cada conglomerado humano había un orador, un relator de los hechos pasados, personas que haciendo uso de la palabra hablada y de la comunicación gestual, han transmitido las costumbres, conocimientos y creencias de sus respectivas sociedades, acopiando múltiples circunstancias y detalles de la vida social, religiosa, económica y política de sus pueblos.

Esta tradición oral surgió espontáneamente en todas las culturas, como uno de las más importantes necesidades de los seres humanos para satisfacer su curiosidad sobre todos aquellos fenómenos que le rodean. La Literatura oral siempre es un vehículo eficaz para afirmar la identidad puesto que proporciona cohesión social y cultural.
Como todo tipo de literatura es portadora de un estilo, de un sello muy particular en su práctica, y una de las características del arte de contar ha sido la inmensa variedad de estilos, los cuales han correspondido a las necesidades muy particulares de cada cultura y cada narrador en su momento histórico.

Características de la literatura oral

Las características más comunes de este tipo de relatos son:
- Pertenecen a un contexto cultural determinado.
- Es transmitida de generación en generación.
- Se ciñe a motivos y técnicas tradicionales.
- Suele ser anónima.
- Presenta variantes debidas a la multiplicidad de transmisores.
- Juega un papel central en el registro de la memoria colectiva.
- Se difunde en espacios públicos o en jornadas laborales y de fiesta familiar

DEFINICIONES

 

MITOS:

Relatos que cuentan cómo se crearon los cielos, de dónde provienen los vientos o cómo nacen los propios dioses; los mitos nos transportan a un tiempo sagrado distinto al nuestro, más abierto a los hombres como su propio horizonte.

•      Explican el origen del universo y de los seres humanos. El personaje principal es un dios o persona con poderes especiales, que se encuentra en el espacio o en el cielo

Clases:

Mitos teogónicos: Relatan el origen y la historia de los dioses.

Mitos cosmogónicos: Intentan explicar la creación del mundo

Mitos etiológicos: Explican el origen de los seres y de las cosas

Mitos escatológicos: intentan explicar el futuro, el fin del mundo

Mitos morales: Aparecen en casi todas las sociedades: lucha del bien y del mal, ángeles y demonio, etc.

 

LEYENDAS:

relatos que,  a partir de hechos y personajes reales, hacen resaltar algún atributo o característica de un pueblo, región o ciudad.

No pretende explicar nada, sino relatar un suceso. Tiene un fin moralizante y es didáctica.

•      El protagonista es un héroe humano con un don especial que se encuentra en un país o ciudad es especial.

•      Narra hechos asombrosos que la mayoría de las veces ni han existido ni han ocurrido.

 PARABOLAS

Designa una forma literaria consistente en un relato figurado del cual, por analogía o semejanza, se deriva una enseñanza. Es, en esencia, un relato simbólico una comparación basada en una observación verosímil. La parábola tiene un fin didáctico y podemos encontrar un ejemplo de ella en los evangelios cristianos, donde Jesús narra muchas parábolas como enseñanzas al pueblo.

FABULA:

Composición  breve literaria en la que los personajes casi siempre son animales u objetos, que presentan características humanas como el habla, el movimiento, etc. Estas historias concluyen con una enseñanza o moraleja de carácter instructivo, que suele figurar al final del texto.